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阿飘的博客

十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年

 
 
 

日志

 
 

狼图腾  

2009-02-22 20:12:44|  分类: 生活感想 |  标签: |举报 |字号 订阅

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很多人都看过狼图腾,很多人都买了借了看了.所以好奇也买了一本.不过看了之后,分明觉得:盛名之下,其实难符.
怎么讲呢,从文字上来讲,并不见得出色.只能说由于作者自身的阅历较我们丰富,所以有些新奇的东西.不过也难逃脱自改革开放以来所谓"伤痕文学"的窠臼,讲了太多文化大革命时期的故事.当然这本书角度比较特殊,第一在于并没有说自身所遭受的痛苦,讲的是大自然在不懂大自然的人的手中所遭受的痛苦;第二在于为草原精神即狼的精神辩护;第三在于有很多草原生活的点点滴滴新奇好玩.
事实上,除了第三点比较好玩,第一稍微有点意思外,第二点没很大意思.不过既然名字是狼图腾,作者比较着力的笔墨其实是在第二点的.于是其实通篇都是什么样的结构呢?一段故事,一段人的心灵独白,或者另外一个人的说话,继续一段故事,当然他们的说法其实都是围绕一个核心,即狼的精神.到这个时候,比较多的想法是,又来了~~.不否认这些人的说法和主人公自己的想法有逐渐深入的趋势.但是,人物塑造上基本看不出有什么独特的个性.通篇其实只看到两个人:"毕列格老人"和主人公.老人是精神的授予者,主人公是接受者和反思者.其他人多半是象相声里做应声的那般,附和而已,说出来的也都是一样思想的话.或一开始不是,被几人一说,马上附和起来了.所以通篇看来,倒更像一篇论文而非小说.我们甚至可以把小说的皮抽掉,只剩下论文的骨.大概作者只想套点有意思的小说成分,让他便于流行而已.
而这篇论文也做得不怎么样,通篇只看到很牵强附会的论据,似乎世界上所有的文化都起源于狼的精神,似乎人能在世界上活着完全拜狼所赐.不觉得在这点上"矫枉必须过正".
从精神内涵来看,其实也不够有新意.对草原精神呢,就说成是狼的精神;对于农耕文明呢,就说成是羊的精神.所以农耕文明需要狼的精神的注入来使原来的文明更加强势.这种说法不错的.不过呢,第一,农耕文明未必如作者所说都是羊的精神.第二,这种说法也实在没有新意.所以海外呢有人说这本书宣扬的是法西斯.之所以这样说,大约是因为这种说法鼓吹的是强者哲学.而强者哲学应当是源自尼采.而希特勒受尼采的影响很深,所以其实是有渊源的.中国人都说做人要刚柔并济.所以也不能说有什么新意在这里.
关于自然这一块,倒是了解了之前草原沙化的情况.无它.
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